Учебное пособие по теме "Способы производства"¶

Вопросы по прошлой теме¶

1. Что такое труд?
2. Что такое общественное разделение труда?
3. Что такое прибавочный продукт?
4. Что такое собственность?

Производительные силы и производственные отношения. Базис и надстройка¶

Изучая историю развития общества, мы нередко сталкиваемся с явлениями, которые сложно однозначно объяснить. Например, зачем египтяне строили пирамиды? Почему рабы ломали орудия труда? Почему средневековые дворяне убивали друг друга из-за чести, а ковбои Дикого Запада – из-за денег? Почему китайцы 100 лет назад были консервативны, а сейчас признаны одной из самых “инновационных наций”?

Без учёта исторического контекста и среды – источника общественных явлений – понять закономерности, определяющие поведение людей, невозможно. Есть ли в описанных примерах что-то общее? Безусловно, общим является то, что всякие отношения между людьми тесно связаны с экономическими отношениями в обществе.

В прошлой теме мы обсудили, что основание для развития человечества – это материальное производство, общественный характер которого определяется совместной трудовой деятельностью.

Способность людей к труду называют рабочей силой. Рабочая сила – это совокупность физических и психических сил человека, благодаря которым он в состоянии производить блага как материальные, так и культурные, идеологические, например, способствовать обучению и нравственному развитию. Материальное производство обеспечивается приложением рабочей силы к предметам и средствам труда. Напомним, что предмет труда - это объект, на который направлена деятельность человека, а средство труда - это объект, с помощью которого мы воздействуем на предмет труда.

Совокупность предметов и средств труда – это средства производства. К ним относятся как самые простые природные материалы и примитивные орудия труда (например, земля, зерно, мотыги и плуги), так и более совершенные инструменты (машины, здания и коммуникации).

Например, бригада каменщиков возводит стены. В своей работе они используют строительные блоки, скрепляющий состав, чертежи, инструменты и т.д. Они работают на территории, снабжённой водой, электричеством. Строительные материалы им подвозят и отгружают, используя для этого машины и другие приспособления. Все объекты материального мира, применяемые в процессе производства, являются средствами производства.

Рабочая сила как активный элемент производства приводит в движение средства производства. Люди, занятые в производстве, обеспечивают “обмен веществ” между человеком и природой и в совокупности со средствами производства составляют производительные силы общества. Производительные силы выражают активное отношение людей к природе, благодаря чему воспроизводятся условия жизни человека и развивается сам человек.

Уровень развития общества определяется уровнем развития производительных сил, поскольку основной производительной силой являются сами трудящиеся массы, способствующие развитию науки, техники, культуры и т.д. Это по итогу выводит экономические и прочие общественные отношения в обществе на новый качественный уровень.

Одна сторона труда – отношения людей к материальному миру – определяет характер и уровень развития производительных сил. Вторая сторона труда – отношения между людьми по поводу производства, обмена, распределения, собственности и потребления – определяет характер производственных отношений.

Производственные отношения - это совокупность объективных материальных экономических отношений между людьми, выраженных в отношениях производства, обмена, распределения, собственности и потребления.

Совокупность производственных отношений - это экономическая структура общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка. Базису соответствуют определенные формы общественного сознания.

Производственные отношения – это условие для существования и развития морали, права, политики, культуры и других общественных отношений, выступающих надстройкой над экономическим базисом. Почему так происходит?

Производственные отношения обеспечивают физическое выживание общества, то есть удовлетворение базовых потребностей. Сложно думать о возвышенном на пустой желудок. Вместе с тем производственные отношения являются основой для развития науки, техники и культуры – общества в целом. В процессе производства происходит поиск и усложнение технологий, растёт квалификация работников. Благодаря материальному производству “здесь и сейчас” в научных институтах ведётся исследовательская работа. Учёные, производя опытные образцы или новые идеи, одновременно с тем потребляют результаты прошлого труда, т.е. опираются на материальное производство. То же касается отношений в плоскости политики, культуры и религии.

Производство ведет за собой потребление, обусловливая в конечном счете его объем и разнообразие. Исторический прогресс производства сопровождается возвышением потребностей людей, их усложнением. Это одна из причин, почему существуют культурные и религиозные различия, отличаются требования к удовлетворению материальных и культурных потребностей в разных обществах.

Смена производственных отношений не носит скачкообразный характер, им всегда предшествуют определенные общественные события, а некоторые производственные отношения не отмирают длительное время, оставаясь в новых обществах в виде рудиментов или пережитков.

Состояние производственных отношений показывает, кто владеет средствами производства и как присваиваются произведённые блага. Основой производственных отношений является определённая форма собственности на средства производства. Производственные отношения определяют общественный характер труда, т.к. изменение форм собственности влияет на способы соединения рабочей силы со средствами производства.

Среди исторических типов производственных отношений в обществе выделяют политарные отношения, отношения рабовладения, феодальные, отношения капиталистического найма и др. Политарные отношения — это производственные отношения, при которых существует общая собственность класса эксплуататоров на средства производства в рамках аграрного способа производства.

Отличаются вышеуказанные отношения, в первую очередь, формой организации людей для ведения производства. Например, при рабстве производитель - раб - полностью подчинён владельцу средств производства - рабовладельцу. У раба нет прав, и он не владеет никакими средствами производства. В феодальных отношениях производитель - крестьянин - подчинён внеэкономическим принуждением, таким как насилие и «крышевание». У крестьянина появляется ряд прав, от раба его отличает степень свободы, крестьянин может владеть частью средств производства. При капитализме отношения между владельцем средств производства - капиталистом, буржуа - и производителем - пролетарием - носят формально свободный договорной характер, который принуждает работника к труду опосредовано.

Отношения отличаются и способами присвоения. В докапиталистических обществах прибавочный продукт изымается, прежде всего, принудительно. При капитализме изъятие происходит посредством неявного присвоения прибавочной стоимости, создаваемой в процессе труда и реализуемой в процессе обращения товара на рынке: наёмные работники коллективным трудом производят больше, чем получают в форме зарплаты и социальной поддержки. Остатки распределяются между владельцами средств производства, участниками финансового сектора и торговли, что обуславливает большое социально-экономическое расслоение.

Каждый способ присвоения оправдывается правящим классом в угоду поддержания эксплуатации и сохранения порядка. Чаще всего прибегают к объяснению со стороны вышестоящих сил, традиций и, конечно же, субъективных факторов, без раскрытия классовой подоплеки отъема прибавочного продукта.

Увеличение эффективности труда, оптимизация производственных процессов, научно-технический прогресс, увеличение уровня образования и другие процессы, обеспечивающие материальное и идеологическое развитие людей, являются объективными причинами изменений производственных отношений. Развитие производительных сил общества, в т.ч. повышение уровня образованности работников, их квалификации, расширение их кругозора, обуславливают запрос на прогрессивные перемены, на социальную справедливость, которая в современности должна реализоваться устранением частного характера владения средствами производства и присвоения продуктов общественного производства.

Понятие способа производства¶

Производство, рассматриваемое как определенное единство производительных сил и производственных отношений, называется способом производства (см. рис.1).

Способ производства - исторически определенный способ добывания материальных благ, необходимых людям для производственного и личного потребления, т.е. общественное производство на определенной ступени исторического развития, характеризующееся конкретным уровнем развития производительных сил и соответствующим этому уровню типу производственных отношений.

Для удобства анализа исторических событий и классификации исторических периодов человечества способы производства разделяют по нескольким признакам и критериям:

Первобытно-общинный способ производства¶

Ведение хозяйства – охота, рыболовство и собирательство. Орудия труда природные, с минимальным человеческим изменением. Характеризуется наличием малых общин. В процессе возникновения земледелия и скотоводства прежде всего на Ближнем Востоке (примерно 10 тыс. лет назад), в Китае (5 тыс. лет назад), Мезоамерике (около 2 тыс. лет назад), растет производительность труда и возникает потенциальная возможность присвоения этих результатов труда.

Аграрный способ производства¶

Основной способ хозяйствования – земледелие и скотоводство. Характеризуется развитием орудий труда, с более глубокой переработкой материалов и расширяющимся использованием природных ресурсов, наличием собственников на землю и внеэкономическим принуждением непосредственного производителя, присвоением части его труда либо в форме личной зависимости, либо в форме зависимости общин. Перечисленные ниже пункты 2.1, 2.2., 2.3 в оригинальной марксовой классификации являются самостоятельными способами производства, в современности их иногда трактуют как частные случаи:

Азиатский (политарный) способ производства¶

К. Маркс выделял азиатский способ производства, однако позже Семёновым Ю.И. была выработана концепция политарного способа производства. Сейчас вопрос азиатского способа производства не решён, потому мы приводим обе концепции.

Азиатский способ производства – это гипотетическая стадия развития общества, следовавшая за первобытнообщинным строем, характеризующаяся господством государственной земельной собственности, отсутствием крупных хозяйств, непосредственным подчинением крестьян государству (восточные деспотии), особой ролью государства в создании ирригационной системы, а также наличием в восточных деспотиях развитого слоя государственной бюрократии. Класс эксплуататоров сращен с госаппаратом.

Сущность политаризма такова, что частная собственность на средства производства принимает общеклассовый (а не персональный) характер и потому выступает в форме государственной собственности. При политарном способе производства производящим классом в основном выступают крестьяне, рабы используются очень мало. Средствами производства и даже личностями работников владеет элита правящего класса в совокупности. Крестьяне тоже могут владеть собственностью, но остаются подчинёнными существующей иерархии (что схоже с феодальным способом производства). Распределение прибавочного продукта происходит в зависимости от должности, места в иерархии представителя правящего класса. Наверху иерархии располагается глава класса – политарх (фараон, микадо, шах, султан и т. д.). Производство стимулируется за счёт увеличения рабочего времени, осуществляется политарный террор как инструмент внеэкономического принуждения к труду.

Рабовладельческий (античный) способ производства¶

Ключевые антагонистические классы: рабовладельцы и рабы. Рабовладельцы полностью владеют рабами как средствами производства, присваивают их труд и часть этого труда используют для физического выживания рабов. Производство стимулируется за счёт увеличения числа работников, которое достигается в т.ч. войнами и разорением свободных крестьян.

Феодальный способ производства¶

Ключевые классы: феодалы и лично зависимые от них крестьяне. Каждый феодал имеет в свой наделе феод – участок земли с крестьянами. Применительно к европейской истории феодальный способ производства сменил рабовладельческий, что сопровождалось повышением степени свободы производителей, однако значительного повышения производительности труда первое время не следовало. Также следует знать, что в Азиатских странах аналогичного исторического периода производительность труда была выше (Арабский Халифат, Индия, Китай Османская Империя), что не позволяет считать феодальный строй более прогрессивным, чем Политарный (Азиатский).

Капиталистический способ производства¶

Основной хозяйственный уклад – промышленный. Орудия труда при развитом капитализме изготовляются промышленным путем, в значительной мере на базе научных знаний. Ключевые классы: капиталисты и наемные рабочие.

Сейчас мы в процессе перехода к постпромышленному (термин условный) укладу: происходит переход от применения механических машин, управляемых человеком (капитализм) к самоуправляющимся средствам производства, в которых человек – лишь контролер и постановщик задачи. Ядром такого способа производства являются технологии “искусственного интеллекта” – управление техпроцессами через большие данные, позволяющие информационным системам самим принимать решения. Все остальное – 3D принтеры, нанотехнологии, новые материалы – лишь формы реализации такого уклада. Это приводит к изменению структуры производственных отношений, грядущему уничтожению большинства современных профессий, радикальному изменению в классовом составе общества и способах эксплуатации. Однако следует понимать, что наёмный труд не исчезает, а его доля значительно сокращается.

Есть еще один важный фактор - примерно с 30-хх гг. 20 века во всем мире начинается переход экономического ядра на плановую экономику, причем не только в СССР, но и в большинстве стран мира. Это – неизбежность, следствие усложнения общества. В плановом ядре – госпланирование, бюджет, наука, военная промышленность, инфраструктура и т.п. Без плана функционирование современного общества невозможно. Мы обычно этого не замечаем, т.к. потребительские товары и услуги поставляются товарной (рыночной) экономикой.

Коммунистический способ производства¶

Способ производства, который отвечает развившимся при капитализме производительным силам и производственным отношениям и устраняет фундаментальное противоречие капиталистического производства между общественным характером производства и частным характером присвоения, которое неразрешимо при капиталистической форме хозяйствования.

Социализм как первая стадия коммунизма по своей экономической сущности характеризуется фактическим устранением частной собственности и формальным установлением общественной собственности на средства производства (с перспективой фактического обобществления), преодолением классов, отчуждения труда и устранением эксплуатации человека человеком. Всеобщая трудовая занятость трудоспособного населения обеспечит поступательное развитие общества в условиях плановой экономики. Экономические законы перестанут главенствовать над производством, а станут инструментом для сознательного регулирования производства. При социализме существует учёт меры труда и меры потребления: распределение материальных благ по принципу “каждый по потребностям, каждому по труду”.

Коммунизм как высшая стадия будет характеризоваться отсутствием общественного разделения труда, в том числе умственного и физического, фактическим обобществлением средств производства в виде доступности знаний и материальных благ всего человечества всем, а также совместным управлением и планированием развития и производства. Переход к коммунизму будет происходить на высоком уровне развития производительных сил, когда каждый член общества научится управлять общественным производством и будет вовлечён в эти процессы. При коммунизме распределение материальных благ будет осуществляться по принципу “каждый по способностям, каждому по потребностям”. Произойдет смена мотивов деятельности личности, труд станет творческой потребностью человека. Целью экономического прогресса при коммунизме является всестороннее развитие всех членов общества. Как фактически будет выглядеть жизнь при коммунизме, можно только предполагать, поскольку она будет происходить в условиях высокоразвитых технологий и отличных от современности нравственных приоритетов.

Смена способов производства. Закон соответствия характера производственных отношений уровню развития производительных сил.¶

Чем обусловлено поступательное историческое общественное развитие? При каких условиях возможны смены способов производства? Взаимосвязь двух сторон общественного производства, зависимость характера производственных отношений от уровня развития производительных сил выражается законом их соответствия, который объясняет смену одного исторически определенного способа производства другим.

Определенная историческая ступень в развитии производительных сил требует определенного типа производственных отношений.

Производственные отношения, выступая формой развития производительных сил, в свою очередь, активно воздействуют на них, ускоряя или задерживая их прогресс.

Кроме того, взаимодействие производительных сил и производственных отношений испытывает обратное влияние надстройки, обладающей относительной самостоятельностью. Например, нельзя находиться на стадии феодальных отношений при наличии числового программного управления, генной инженерии, соответствующего производства, потому что соответствующее производство будет влиять на производственные отношения, а те уже на надстройку и обратно – на базис. Так что для возврата в феодализм нужно уничтожить достижения науки и вычистить эти знания из общества.

В процессе производства в разные исторические эпохи люди, в зависимости от уровня развития производительных сил, производили разное количество материальных благ. Например, в каменном веке, производство благ посредством охоты и собирательства ограничивалось насущными потребностями немногочисленной общины и составляло лишь несколько часов в день. Переход на уровень земледелия и скотоводства увеличил производство благ на одного человека и удовлетворение потребностей всё большего количества членов общества, способствуя численному росту производительных сил и развитию технологий.

С развитием технологий возникает возможность производить прибавочный продукт, излишек сверх необходимого для выживания. Возможность присвоения этого излишка, а также возникающее разделение труда на умственный и физический, дает в потенциале эту возможность присваивать. И здесь уже вопрос в том, когда та или иная группа людей этой возможностью воспользуется.

Развитие орудий труда и прогресс общества (в т.ч. культурный и нравственный), позволяют эволюционировать способам производства по объективным причинам. Так создаются предпосылки общественного прогресса: развившиеся производительные силы создают и необходимость, и возможность изменить форму организации общества. Но только возможность – реализуется она или нет – зависит от конкретной практики людей.

Возможность перехода от низшей к более высокой общественной формации создается уровнем развития производительных сил, излишком производства сверх необходимого для выживания. На определенном этапе текущие производственные отношения становятся тормозом развития производительных сил.

Происходит социальная революция, которую возглавляет прогрессивный класс, сформировавшийся в недрах существующего общества. Дальше общество, преодолев конфликт, развивается поступательно, накапливая новые противоречия. Эту мысль нельзя понимать буквально. Создается лишь возможность, а будет ли она реализована, в какой форме, в какие сроки, решается множеством факторов, не зависящих от воли конкретного субъекта.

Одним из факторов ранних социальных и производственных изменений общества является развитие противоречий «внутри», наравне с контактами «извне». По мере развития человечества общества вступают во взаимодействие и оказывают взаимное влияние друг на друга, что создает множество форм социального развития. Таким образом, переход к более передовому строю проходит человечество в целом. Каждое общество так или иначе вписывается в этот процесс, но под воздействием внешних объективных факторов формирует определенные особенности своего развития, не повторяя путь других стран механистически. Важно понимать, что общественный строй определяется по доминирующему укладу в обществе – тому укладу, который, при рассмотрении общественного развития, создает направление общественных изменений.

Один из примеров накопления изменений в обществе, нарастающих количественно, приводящих на определенном историческом этапе к качественным изменениям – «неолитическая революция», начавшаяся примерно 9 тыс. лет назад на Ближнем Востоке. Переход от охоты и собирательства к земледелию и скотоводству означал переход от хозяйства присваивающего к хозяйству производящему. Это создало возможность более-менее постоянного производства излишков продукта труда. Излишками, именуемыми прибавочным продуктом, люди могли обмениваться, что обусловило возникновения частной собственности и подрыв экономического уклада общины, способствуя тем самым переходу к следующему способу производства.

Произошло не просто изменение хозяйственного уклада, а поменялась вся система отношений между людьми, устройство общества, ценности, мировоззрение и т.п.

Понятие общественно-экономической формации¶

Смены способов производства означают переход к новой общественно-экономической формации.

Общественно-экономическая формация (ОЭФ) – это такая ступень исторического развития общества, которая определяется способом производства материальных благ (экономическим строем общества, базисом) в совокупности с соответствующей ему надстройкой.

Любой ОЭФ свойственны собственные, присущие только ей типы политической, юридической и других систем и учреждений, свои идеологические отношения (надстройка). Они могут незначительно отличаться относительно культурных и географических особенностей.

ОЭФ — важнейшая категория исторического материализма, раскрывающаяся в теории формационного подхода, который основывается на материалистическом понимании истории, на хозяйственной деятельности людей как основе для общественного развития. При этом экономическое развитие не детерминирует общественные процессы, влияние всегда обоюдное, хотя «первую скрипку» играет базис.

В оригинальную классификацию К. Маркса были включены:

1. первичная формация (доклассовое первобытное общество),

2. вторичная формация:

2.1. первая крупная форма (азиатский, античный, феодальный СП),

2.2. вторая крупная форма (капиталистический СП),

3. третичная формация (бесклассовое коммунистическое общество).

Теория общественных формаций, разработанная основоположниками марксизма, наравне с другими концепциями со временем претерпевала изменения, широко известна ещё со школьной статьи “сталинская пятичленка”: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая (социализм, коммунизм) формации. Азиатский способ производства позже стал предметом длительных споров в среде учёных, сейчас этот термин практически не используется учеными-исследователями истории Востока.

Отдельные вариации формационной теории требуют критического отношения, однако в целом этот подход объясняет развитие обществ, применяя при их изучении историко-материалистический метод познания действительности.

Базис и надстройка¶

Характерной особенностью базиса является то, что он носит исторически изменяющийся характер. Изменение базиса вызывается и обусловливается изменением характера производительных сил общества.

Исторически определённый базис формирует тип общественной надстройки. Например, в аграрной формации, где большинство населения крестьяне и производительность труда низкая, формой их объединения являются те или иные формы общин с внутриобщинным разделением труда. Какое-то масштабное централизованное управление такому хозяйству не требуется, поэтому централизованное госуправление часто отсутствует, его функции выполняют феодалы, владеющие землей, или сама община. При таком способе производства уровень знаний о природе низкий, а сознание, следовательно, религиозное. Переворот в базисе данного общества вызывает изменение, революцию во всей общественной надстройке. Крестьянская община постепенно распадается, т.к. отдельный крестьянин все больше связан с городским рынком. Рост торговли требует другого уровня регулирования, крепнет государство, местные феодалы теряют управленческие функции. Требования развития производства приводят к развитию науки, что ведет к постепенной атомизации населения и отхода от религиозных воззрений при рассмотрении объективной реальности. Таков исторический процесс формирования капитализма.

Надстройка, как и базис, имеет исторически обусловленный характер. Надстройка в классовом обществе носит классовый характер: государство, право, общественные идеи, составляющие надстройку, имеют классовый характер.

Надстройка способна оказывать обратное влияние на базис. В аграрной формации, например, оно выражается в навязывании определенного религиозного мировоззрения, сакрализации власти. Это способствует навязыванию требований производства определенных видов продукта зависимым подданным, который изымается у них внеэкономическим способом.

В процессе формирования капитализма меняются потребности правящего класса в качестве рабочей силы, в эпоху Просвещения и далее внедряются системы образования, которые готовят людей уже к промышленной экономике. Также меняется способ изъятия прибавочного продукта на экономический. Элите гораздо больше становятся нужны деньги, а не просто прибавочный продукт: сельскохозяйственные ренты становятся денежными, требования к определенному составу производимого продукта исчезают.

Капитализм не появляется внезапно, он не присущ человеческому обществу по умолчанию. Он формируется как разрешение ранее накопленных противоречий, формируемых обществом. Разрешение противоречий докапиталистической формации приводит к появлению капитализма, который рождает новые противоречия.

Экономические противоречия современного капитализма¶

Теперь, владея знаниями о законе соответствия и устройстве экономического базиса, посмотрим на ситуацию в современном капиталистическом обществе.

Примерно с 1980 гг. начался переход к неолиберализму. Отказ от экономического регулирования государства и максимальное проникновение рынка, а также отказ от социальных гарантий государства, снижение налогов для капиталистов и увеличение непрямого налогового бремени для населения привели к масштабному перераспределению ручного труда в страны периферии. Целые отрасли переводятся в развивающиеся страны, оставляя в странах центра по большей части умственный труд с увеличением сферы услуг. В этих условиях невозможно игнорировать временную победу капитала над трудом.

Однако прогресс не стоит на месте. Бурный рост научных открытий и переход к ускоренному развитию информационно-компьютерных технологий влечет за собой начало массовой безработицы. Схожее происходило в середине XIX в. Вместе с этим, происходит индустриализация почти всей оставшейся периферии и объединение мирового хозяйства в единую сеть.

Глобализация приводит к колоссальному социальному расслоению как в развитых странах, так и в целом по миру. Также нарастает конфликт между возникшими новыми центрами силы (в первую очередь Китаем) и старыми центрами силы, на которые накладываются демографические и экологические проблемы, которые выводятся за пределы центра.

Налицо ярко выраженный в мировом масштабе конфликт развившихся производительных сил и производственных отношений.

Мы находимся в начале 4-й промышленной революции. Перемены будут происходить уже в 20-е годы, а 30-е могут привести к прорывным технологическим изменениям. Современные технологии – роботизация, 3D-принтеры, цифровизация, искусственный интеллект, сокращают потребность в количестве человеческого труда, неизбежно увеличивая его наполнение знанием, разрушают большинство традиционных профессий.

При сохранении товарно-денежных отношений конкурентная борьба и курс на сокращение издержек способствуют автоматизации производств, отчего падает доля зарплаты в готовой продукции. Падение доходов населения уменьшает рынок сбыта и ведёт мировое хозяйство к кризису и упадку.

Обычно, такие проблемы решались вовлечением в капиталистические отношения всё большего числа стран и территорий и соответствующим расширением рынка сбыта. На сегодня расширяться практически некуда. Рыночным путем задача не решается, и капитализм становится регрессивным общественным порядком, не решающим главной общественной цели — свободного развития человека.

С 1970-1980 гг. в процессе технологической революции произошла деквалификация значительной части рабочей силы, причем большинство квалифицированных кадров было заменено низкоквалифицированными в сфере услуг. Сегодня мы видим развитие этой экономики в виде экономики платформ. При этом, огромный пласт общественных задач остается нерешаемым из-за отсутствия рыночной ценности. Парадокс: есть люди, есть потребности, а решения нет в рамках капитализма.

В первую очередь, этот процесс затронул США и Западную Европу, но также Ближний Восток, Латинскую Америку, далее Социалистические страны, обрушил Африку. Азия избежала этого пока, из-за того, что проходила догоняющую индустриализацию. Но уже в Китае сегодня один из главных страхов людей – что их заменят роботами, и не будет работы. Капиталистическая модель выгодна уменьшающемуся проценту населения Земли, присваивающего результаты труда большинства.

Большинство просто не сможет заработать на блага новой высокотехнологичной экономики, ему остаётся низкоквалифицированный труд. Процесс деквалификации наемного труда идет вовсю: экономика платформ, частичная занятость и т.п. Технологии Big Data позволяют на государственном (мировом) уровне осуществлять контроль за деятельностью и взглядами людей, подавлением инакомыслия.

Мировое хозяйство нуждается в планомерном развитии, объединении в плане исследований и развитии технологий. При этом мировое сообщество, не только экономика, уже в 20-м веке частично перешло на плановые рельсы – как на международном уровне, огромное число планирующих, координирующих организаций, так и внутри стран – министерства, ведомства, инфраструктура, фундаментальная наука и т.п. Плановое хозяйство в развитых капиталистических странах на сегодня свершившийся факт.

Общественный строй под названием «капитализм» находится в ситуации кризиса, когда сложившаяся форма общественных отношений мешает развитию производительных сил. Наша задача состоит в том, чтобы общество двигалось к социальной революции, а не к социальной реакции.

Вопросы на рассуждение¶

1. ОЭФ сменяют другу друга постепенно. В какой момент начался переход к социализму и как можно оценить наше положение сейчас (задайте себе этот вопрос также и в конце курса).
2. Каковая роль географического фактора в истории и как она меняется с течением времени?
3. Как меняется скорость изменения формаций и почему?
4. Приведите примеры деградирующих обществ. Применимо ли это к нашему современному обществу?